孫中龍，中國十大杰出設(shè)計(jì)師之一。在取得同濟(jì)大學(xué)學(xué)士學(xué)位后，又選擇了在中央工藝美術(shù)學(xué)院 （現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）進(jìn)修。鑒于在工業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓著聲望和豐富經(jīng)歷，被德國THOMAS設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)特聘為中德工業(yè)創(chuàng)新研究中心資深專家。被選舉為靠前屆上海專家委員會副主任。
不僅是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)享譽(yù)盛名，他在公益事業(yè)上也不斷的默默付出。
由上?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展研究基金會,在上海主辦的“著名書法家徐梅新女士新書發(fā)布會暨援疆愛心捐書活動”，設(shè)計(jì)創(chuàng)意總監(jiān)孫中龍老師，首先恭賀了徐梅新女士新書《增廣賢文行楷硬筆字帖》的出版發(fā)行，這是一本選萃中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，展現(xiàn)漢字書法魅力，文墨相生、意蘊(yùn)深厚的硬筆書法字帖，對于中華書法文化的傳承定將發(fā)揮重要的作用。通過漢語教育專項(xiàng)基金的捐贈，鼓勵維吾爾族子女更好地學(xué)習(xí)漢語，掌握、傳承及發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化知識。
17年參與“大地媽媽”易解放內(nèi)蒙古沙漠植樹公益活動
孫中龍先生說： 多做善事有益于設(shè)計(jì)靈感，對環(huán)境的治理做出自己及其微薄的一點(diǎn)點(diǎn)力量。多體會人世百態(tài)，才能更準(zhǔn)確的分析出住戶的性格和喜好。
相關(guān)建材詞條解釋：
設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(jì)（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細(xì)的定義如下：第一步：理解用戶的期望、需要、動機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在）這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由專業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計(jì)不再是專業(yè)設(shè)計(jì)師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，F(xiàn)ab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式。最簡單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。然而設(shè)計(jì)也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計(jì)一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計(jì)一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時(shí)、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師兩個(gè)詞都能共同稱呼。而由設(shè)計(jì)這個(gè)字沿伸出來有相當(dāng)多的理論和議題，以設(shè)計(jì)為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做設(shè)計(jì)界。設(shè)計(jì)界因歐美國家發(fā)展理論歷史悠久，故設(shè)計(jì)史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)為兩大主流。由于設(shè)計(jì)行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的，因此在近代將與設(shè)計(jì)意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方，大型的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。
不僅是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)享譽(yù)盛名，他在公益事業(yè)上也不斷的默默付出。
由上?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展研究基金會,在上海主辦的“著名書法家徐梅新女士新書發(fā)布會暨援疆愛心捐書活動”，設(shè)計(jì)創(chuàng)意總監(jiān)孫中龍老師，首先恭賀了徐梅新女士新書《增廣賢文行楷硬筆字帖》的出版發(fā)行，這是一本選萃中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，展現(xiàn)漢字書法魅力，文墨相生、意蘊(yùn)深厚的硬筆書法字帖，對于中華書法文化的傳承定將發(fā)揮重要的作用。通過漢語教育專項(xiàng)基金的捐贈，鼓勵維吾爾族子女更好地學(xué)習(xí)漢語，掌握、傳承及發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化知識。
17年參與“大地媽媽”易解放內(nèi)蒙古沙漠植樹公益活動
孫中龍先生說： 多做善事有益于設(shè)計(jì)靈感，對環(huán)境的治理做出自己及其微薄的一點(diǎn)點(diǎn)力量。多體會人世百態(tài)，才能更準(zhǔn)確的分析出住戶的性格和喜好。
相關(guān)建材詞條解釋：
設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(jì)（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細(xì)的定義如下：第一步：理解用戶的期望、需要、動機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在）這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由專業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計(jì)不再是專業(yè)設(shè)計(jì)師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，F(xiàn)ab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式。最簡單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。然而設(shè)計(jì)也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計(jì)一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計(jì)一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時(shí)、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師兩個(gè)詞都能共同稱呼。而由設(shè)計(jì)這個(gè)字沿伸出來有相當(dāng)多的理論和議題，以設(shè)計(jì)為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做設(shè)計(jì)界。設(shè)計(jì)界因歐美國家發(fā)展理論歷史悠久，故設(shè)計(jì)史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)為兩大主流。由于設(shè)計(jì)行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的，因此在近代將與設(shè)計(jì)意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方，大型的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。
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